2007年10月30日 星期二

「經學研究室」研究計畫:《左傳》人物形象描寫之研究

描寫係文學表達方式之ㄧ,人物形象描寫指以生動之文學語言將人物具體呈現。描寫要求目的明確,特點突出,具體生動,俾塑造栩栩如生之人物形象,使讀者如見其人,如聞其聲,如臨其境。

人物形象描寫之主要方法有外形描寫(指描寫人物之音容笑貌、衣著打扮、姿態神情等外在特徵)、語言描寫(指描寫人物之獨白或對白)、行動描寫(指描寫人物之行為、動作)、心理描寫(指描寫人物對一定環境中之客觀情勢所產生看法、感觸、聯想等)。以人物為表現中心,環境描寫(指人物所處之自然環頸與社會環境之描寫)、場面描寫(指對一定時、地之人物,及其周圍環境所形成之綜合畫面之描寫)、細節描寫(指對人物之細微神態、動作,生活中之細微小事等作細緻入微之描寫)均應為刻畫人物形象服務。

根據不完全統計,《左傳》所描寫歷史人物約1400人左右,包括春秋時代各階層人物,有天子、諸侯、卿士、大夫、婦女,亦含將相、武臣、學者,有說客、祝史、良醫、商賈、娼優,亦含宰竪、役人、盜賊、俠勇,形形色色,多采多姿。

《左傳》塑造之人物形象類型,約分為兩種,一為「累積型」人物:因受編年體結構局限,由分年記事逐漸展示某一人物之性格、構成完整之形象,如晉文公、楚靈王、鄭子產等;一為「閃現型」人物,僅記寫一事以勾勒某一人物之形象,或表現某一方面之性格,如石碏、頭須、鄭武姜、介之推母等。

於先秦著作中,《左傳》首先提供吾人如此眾多生動而可感之人物形象,亦開創描寫人物之方法,從而為後世人物傳記與小說、戲劇創作之典範。後人從中汲取豐贍營養,並形成民族傳統,《左傳》於文學史上之始創與奠基意義誠後代任一著作所無可代替者。吾人亟盼經由此研究計畫,掘發其義蘊,倘亦有益於民族文化之發皇乎!

(來自Bookman:人文願景)
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