中國三義:地理、民族與文化、政治涵義的區別
國家有三層涵義,但中文容易混淆。星雲大師在2018.12.13的人間福報自稱台灣「中國人」,不知大師說的是哪一層?
一則大師出生於中國江蘇江都縣,自然是中國(country)、江蘇,或江都人;而大師說熱愛台灣,誰也剝奪不了主觀的認同,自可稱台灣人。大師所謂台灣「中國人」,或許為上述合稱的地理概念。
二則星雲大師也提及傳統中國文化。但中國除漢族外,尚有55個少數民族(nation),目前還保存多少傳統中國文化﹖諸如從仁義、誠信與階級鬥爭/個體為本(人是目的)與群體主義/宗教自由與無神論的對比中,可以略窺一、二,恩格斯《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》:「在自然界和人之外不存在任何東西。我們的自己幻想所創造出來的那些最高存在物,只是我們自己的本質的虛幻反映。」
且現代資本主義文化確立憲政,保障個人自由與人權、私有財產與市場經濟;而共產主義強調黨權、計畫經濟為主。中國改革開放以後,雖然應用西方科技如AI人工智能而使得經濟發展獲得空前繁榮,然而2017年7月1日,北京大學張維迎教授於北大國家發展研究院畢業典禮上發表〈自由是一種責任〉的演講,他主張:
「自由是一個不可分割的整體,當心靈不自由的時候,行動不可能自由;當言論不自由的時候,思想不可能自由。只有自由,才有創造。」「根據英國科學博物館的學者的統計,從遠古到西元2008年之間產生了1001項改變世界的重大發明,其中中國有30項,全部在西元1500年之前,占1500年前全球163項重大發明的18.4%,其中最後一項是1498年發明的牙刷,這也是明代唯一的一項重大發明。在近代500多年全世界838項重大發明中,沒有一項來自中國。」這就是創造與技術應用的區別
,同時
,技術應用應該在尊重人權的前提下
。
另一方面,台灣有自己的人權憲法與文化,其中當然包含傳統中華文化,多元共構。
三則就State說,大師認同的可能是中華民國,大師也可以是中華民國台灣人。在中華民國自由地區繼續居住六個月以上,且曾設籍十五年以上之選舉人,年滿四十歲,得申請登記為總統
、副總統候選人,不知為何大師有不能選總統之意
?
台灣人、台灣文化人、中華民國人
對在台灣出生的人而言,台灣是country。如果當nation講,台灣由融合原住民17族、漢族與外來的荷、西班牙、日等全球文化所形成的台灣文化與生活圈,在人權憲法保障下,互相尊重,共享共榮。中華民國人則基於State之義,當然,主權在民,政府的更迭是常態。區分地理、民族與文化、政治的不同意義,是國家認同的核心;識別文化來源及文化創造之殊,乃思考的起點。國家的三層涵義主要指的是認同感,從一個民族構成政體;或者由數個民族經同一共享的政體構成的國族,如美國白人即來自英國,而與其他民族融合,都是民族國家的可能結合型式。
美國的英國人
當初由英國來到美國的白人迄今,因出生地不同,而個別為美國(country)紐約人、佛州人、加州人等。美國白人與其他民族(nation)共同在北美創立美國文化,而非英國文化,縱然有承襲英國文化的部份。他們認同自由、民主、人權等普世價值的美國憲法,民有、民治、民享,而為美國(State)人,他們不會說是美國的英國人。國際政治及美國研究專家、中國社會科學院榮譽學部委員資先生在2014.2.19演講〈「愛國」加上「主義」有一種強制和功利性〉認為:
美國是個移民國家,非洲人、亞洲人、歐洲人都帶著自己本國的、本土的文化和民族特色移民到了美國;他們認同美國,他們變成美國人;他們愛美國,他們愛的是什麼?他們愛它的憲法;這個憲法凝聚起來的這個國家,憲法實質保護了所有人民的人權和利益。
國家認同
台灣現在大抵已無本省、外省之乖分,有的是因認識不晢、政治力侵擾而產生國家認同的分歧危機。(2019.1.12修改)
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=534610 星雲大師自稱台灣中國人